Sunday, December 27, 2009

節目單 - 亞細亞巴洛克VI 《惡之華》

海筆子企劃【亞細亞巴洛克Ⅵ】

亞細亞巴洛克10周年紀念公演
黃蝶南天舞踏團 《惡之華》



2010年1月1日(五)至1月3日(日) 每晚七點開演
地點: 樂生療養院 納骨堂旁 特設帳篷(台北縣新莊市中正路794號)



本屆演出,是我在台灣開始以舞踏作為表演方法後第十年的紀念公演。於此算起,我舞踏生涯多半是在台灣度過的。本次演出的舞者皆為十年前舉辦的舞踏工作坊中結識的夥伴。尤其是李薇,在菲律賓的民眾劇場相遇,帶我走出積雪深厚的北海道,而嚮導到台灣。她是支撐我舞踏活動的重要人物。本屆演出可謂亞細亞巴洛克的一個結晶,正是在台灣的人與文化、包括台灣在內的此海域周遭諸國的歷史、以及這些彼此的關係上才成就的。(「巴洛克」之原字意即為「有缺陷的珍珠」)

後來在台灣,我與樂生院結緣,便作出在「人為存活而奮鬥的現場」跳舞之選擇。因為希望我的表演能與當地常民的生命爍光之間建立對等的關係。不但為了居住於樂生的院民,也為了來自遠方的朋友,供大家觀賞,因此藉由於日常生活中誕生、至今仍根深蒂固於日常生活的藝能形式,展開演出。

《惡之華》指日本中古時期藝能者的生活場域「惡所」所開的花,即「跳舞、戲劇」等表演本身。代表日本的傳統表演藝術歌舞伎,也是從這裡發源。主要設置於河邊的「惡所」,亦為悼念死者的地方,生者與死者來往交集的所在。本屆演出奉獻給曾在樂生往生,往生後仍然遭迫遷至新納骨塔的阿伯、阿婆的靈魂。

耗費十年的時間,卻遇見十年前時空的旅程即將開啟,敬請各位預備就位。

正要開幕!

-------------秦かのこ



【惡之華與樂生院的「接!」】

馨文 2009.12.9

惡之華開會的時候,Rika很鄭重的向大家道歉,因為第一版DM上頭出了錯,寫成「樂生的運動結束」。她道歉,因為她已瞭解,沒有結束,而是要「過去、未來、接」,就像惡之華的表演一樣。講的時候,雙腿併著跪在地上說話的Rika,右手向右輕輕一捏,代表「過去」,左手一捏,代表「未來」,兩手在中間相碰,吐出個字,「接!」。

所謂「現在」,不就是個「接!」嗎?

2008年12月3日,我們和藍阿姨一起失去貞德舍。

那天,大家把貞德舍包圍起來保護,警察把人從地上一個一個拔起丟上警備車。人清空後,門外恢復寂靜,貞德舍裡頭,燈突然暗下,斷水斷電。寂靜中,警察撞門,每一扇門都在砰砰發響,警察拿電鋸鋸門,鎖發出尖銳的噪音,最後,警察破窗而入,藍阿姨趴在代步車上失聲痛哭。我們都記得,那天陽光很強、很刺眼。

從那之後,我們並沒有死亡。圖書館建立了起來、樂生社區學校的孩子們滿山遍野的跑著,藍阿姨在新處所掛上貞德舍的老招牌,種起蕃薯葉、茄子、紅菜、小黃瓜……一年來,藍阿姨經歷跌倒、小中風住院、又康復起來;林卻阿嬤也經歷跌倒、碰破頭、失去聽力、慢慢恢復了;呂阿伯曾經心臟無力昏倒、發現肝癌、住院,又出了院;李會長也病倒又站了起來。彷彿,希望在陽光下發芽,沒有什麼過不去的。

然而,一年後的12月3日,陽光燦爛,微微有風的平靜裡,我發現,住在朝陽舍的翁月阿嬤已經過世了,本來硬朗的楊榮發伯伯也陷入昏迷…...

我想起,2005年那年夏天。那時,每一天都有強制搬遷的危險,朝陽舍搬得只剩翁月阿嬤一人,我們一票人每天排班住朝陽舍,人少的時候像守衛,人多時像社辦。也實在說不上誰在陪誰,一起用廁所,共用洗澡間,一陣子後阿嬤終於忍不住拉開嗓門大罵:「嘛不知誰不規矩,查某的瞇啊,用完毋丟掉。」「便所用完嘛毋關門!」「啊,這群嬰仔,男生女生睏一間,啊那不行!」

我也想起,2008那年冬天,老是騎哈雷機車出門找相好的楊榮發伯伯因為肺癌末期,已經說不出話來。每當問他:「還好嗎?」他總吃力地從喉嚨深處擠出驚人的幾個字:「還 能活」。儘管如此,楊伯伯仍然買了全新的音響設備,每天聽重金屬、搖滾舞曲。當整個老屋子隨著重低音而輕輕震動,他哈雷機車般的生命力,彷彿又再度穿過已沙啞的喉、壞了的肺,回到體內。

那一天,我們拿了搖滾音樂到加護病房,給昏迷的他聽點音樂。我很傷心,聽音樂時他的眼皮動也沒動一下、心跳與血壓完全沒有改變。像是,靈魂已經鑽進了身體底很深很深,連重金屬也穿透不了的地方。

我多麼希望,他們能永遠永遠不離開。

Rika說,在日本河岸邊有種地方稱為「惡所」,是遊藝人、乞丐、娼妓、「化外之民」聚集的所在,「好男」、「好女」也進去。講的時候,中文表達很吃力的Rika,又比手劃腳起來:她右手捏一下,說「好男」,左手捏一下,說「好女」,指頭們相碰,併成小山尖,一同往前方指去,吐出動詞,「進去!」。像咒語,對著曾在樂生戰鬥的我們,「好男、好女、進去」。

佔據樂生這樣的一個地方戰鬥,是勢必得踩在生者與亡者,毀壞與新生之間的那條臨界線上的。我想起戰鬥的初期就投入的許麗明阿伯,2004那年冬天病倒了,插著呼吸器在病床上,他還不忘問:「開會的時候沒看到我,學生干有問起?」「有啊,當然有!」。我們當然也不可能忘記已經拆掉的貞德舍,還有林卻阿嬤在貞德舍泡的最後一杯牛奶。還有大樹下那塊孕育希望的場所。

在樂生這樣的一個地方戰鬥,在這個生死交「接!」的處所,我們勢必得學著與生者、亡者、雖死猶存者、死而復生者、雖生猶死者、醉生夢死者、以及「未生們」共生共存,在荒地、廢墟、亮晃晃的廢墟與欣欣向榮的荒地上頭結盟,開出新的花朵。

Rika將在一年初始的樂生院納骨塔旁演出「惡之華」,我很誠懇的邀請大家前來赴這場生與死、過去與未來、希望與絕望、荒蕪與華麗交「接!」的盛宴。接下它,與生者、亡者們一同創造過去與未來間一個連著一個的「接!」。

【工作人員表】
舞者:
秦Kanoko、李薇、許雅紅、林宜蓉、曾筱光

現場音樂:
黃思農

開場樂師:
段惠民、黃緣文

PA:
小V

製作:
黃蝶南天舞踏團

製作助理:
張芳綺、黃雅慧

舞台監督:
瓦旦塢瑪

舞台製作:
許宗仁、遠藤弘貴、櫻井大造

舞台美術/道具:
柯德峰、吳啟新、黃馨玉、羅淵德

燈光:
鄒雅荃

燈光助理:
林君亭

音效執行:
李昀

服裝:
黃蝶南天服裝部

前台:
曾令秀、陳惠善

公炊總管:
吳啟新

宣傳:
球球

票務:
黃雅慧

海報設計:
朱家聖

影像紀錄:
陳芯宜、廖敬堯、蘇美玉、倪武宏

平面攝影:
陳又維

翻譯:
林于竝、宗田昌人

協力:
王墨林、鍾喬、鴻鴻、陳憶玲、姚立群、賴澤君、小李飛櫻、胡仰中、張馨文、廖柏昇、林志堅、朱正明、余世華、尤苡人、林秀美、黃云起、李佩綺、王思靚、巫宛蓉、褚盈均、李立邇、黃淥、大喬、阿妮塔、朱小P、詹筑涵、陳昶昇、許智昕、彭剛、鄭卜榮、蘇菲、葉齡雅、西北、孫毓宏、采芯、鄭嘉林、柯蕙玲、江政樺、張孟芸、王沛汝、余孟翰、德永真紀子、段喻、微羽、羽衣 、羽生、安妤
特別感謝:
樂生保留自救會、IDEA Taiwan、青年樂生聯盟、樂生博物館、樂生社區學校 、差事劇團、身體氣象館、牯嶺街小劇場、榮峰畫室、野草莓資源管理組、水田部落、野戰之月海筆子、 北京帳篷小組、有夠亮有限公司、福麟布行、永勝帆布公司、龍伸舞台、 辛苦之王出版社、Sour Time腳踏車廚娘的店

呂德昌、傅裕惠、連長、張祐誠

黃蝶南天舞踏團相關活動訊息請見:
http://asiabaroque2009.blogspot.com/

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